□姜青松

   一直以来，许多人把中医的主要优势归结为“简、便、验、廉”。如今，随着现代医学的发展，其理念上的局限性越发暴露出来，越来越多的有识之士开始从中国传统医学中寻找灵感，中医药疗法越来越受到世界各地人民的欢迎。当前，若用“简、便、验、廉”来定位中医，已经不适合时代形势，甚至会阻碍中医药事业的发展。

中医药并不“简”

    中医药有一套独特且完备的理论体系，建立在传统文化“天人合一”“治未病”等理论的基础上，有其深厚的哲学文化及自然科学内涵。
    现代医学从生物医学模式到生物—心理—社会模式的发展历程，表明了现代医学的发展方向正在向中医学的“三才”（指天、地、人）医学模式靠近。这恰巧证明了中医学理论体系的先进性、合理性与包容性。
    几千年来，历代医家均是在具备了深厚的文化功底，建立了宏大的理论框架后，又手不释卷，皓首穷经，在治疗疾病的过程中，掌握了中医之奥妙。大医治疗疾病，标本兼治，缓急相应，因人不同而各有相宜，岂能单纯地求快、求廉呢？
    过去，人们认为中医“简、便、验、廉”，指的多是“铃医”“游医”“草泽医”等，他们在缺乏理论认识的情况下，通过经验的传承和积累而获得了治疗疾病的方法。
    中医人不应该仅仅追求“简、便、验、廉”，而应深入研究理论知识，做到理、法、方、药环环相扣，没有理法的正确，方药之疗效根本无从谈起。
    再者，若没有前期大量的理论学习和实践积累，也不可能出现方法方面的“简”“便”。仅保留一些治疗方法和验方，缺乏深厚的理论基础，这些治疗方法和验方或许会成为无源之水，将会在历史的长河中湮灭。

“廉”不能吸引优秀人才

   目前，国家大力发展中医药却缺乏中医药人才。老一辈中医人天资聪敏、功底扎实、知识广博。然而，这些中医前辈，多成长在解放前，那时的中医不把“简”作为评判一个好中医的标准，也不把“廉”作为衡量中医医德的标准。
    近代，上海的中医学家陈存仁在《银元时代生活史》一书中写有，彼时中医大家的诊费并不低廉，甚至超出当时上海西医的诊费，名中医也过着相当体面的生活。由此吸引了大批青年才俊进入上海中医专门学校，当代中医大家程门雪、黄文东、张伯臾、秦伯未、章次公等都是从该校毕业的。
    我们不应否认，较为优越的物质生活条件是他们进入中医领域的动机之一。如今，中医的收入普遍低于西医，收费低廉不应该是中医的特点。
    发展中医药事业的关键在于人才，吸引人才在很大程度上要靠实际的利益作为导向，在不改变全社会对中医“简”“廉”的认识的基础上，如何给中医营造良好的就业氛围呢？不能吸引优秀的人才从事中医药事业，那么，谈振兴中医就会成为一句空话。

中医药应成为国家的核心竞争力

   当前，世界各国的竞争，在某种程度上是软实力的竞争。
    中医药是中华传统文化中具备独立知识产权、具有强大生命力，且越来越被世界各国人民所接受的传统医药。
    工业化进程已造成大气、土壤以及水源的污染，也给人类带来严重的生理、心理等问题，返璞归真成为社会的新时尚。人们开始追求生活的质量，崇尚天然农产品、天然药物等。
    我国每年从西方国家进口大量的所谓新药、检测设备等，造成大量资本外流。
    其实，中国的天然药物资源居全球前列，中医药在治疗某些疾病方面疗效显著，比如肿瘤、代谢病、身心疾病等，备受人们的关注。
    中医药应当起到先锋队的作用。我们可以把在海外创立特色中医医院，把中药材的深加工出口作为未来国民经济增长点之一。
    我们没有理由对这种变化不加以重视，也没有理由说中医药只是“简、便、验、廉”。中国有世界上独一无二的中医药理论体系，这是祖先留传给我们的宝贵文化遗产，可以为我们赢得更多的话语权，给我国带来更多的经济利益，甚至是战略利益。
    综上所述，在新时期，大力发展中医药，让中医药成为国家的核心竞争力，“简、便、验、廉”的口号应如何提出，如何使用，这是每位中医人应该深思的问题。
    （作者供职于四川中医药高等专科学校）