中医认为情绪会直接影响到人体的健康，并在此基础上研究了心理因素和社会因素等多方面因素对人体健康的影响，受到了社会各界的高度重视和关注。而中医已将“七情”作为人体致病的关键因素，因此“七情”在人体疾病的发展中起着非常关键的作用。那么情志致病与情志养生该如何理解，应该如何调节自己的情绪呢？接下来就情志致病与情志养生的内容展开详细地分析。

1.什么是情志？

情志是情绪和意志的总和，最常见的情绪如欢喜、忧愁、悲愤、惊恐等等，意志则为神、魂、魄等等。情志代表着人们的生命机能，是精神活动的范畴，通过情志的变化帮助人们适应社会生活。从中医的角度说，只有五脏功能的活动正常，人的情志活动才能够正常。换言之，只有人的身心保持愉悦，肝气才能够顺畅，思维才能够敏捷，从而保持良好的食欲。

2.情志会致病吗？

中医认为情绪和意志的变化影响着疾病的发展。在生理状态下的情志变化并不会引发疾病，但一旦情志的刺激过久，将会导致疾病的发生。当刺激强度超过一定的限制后，将会对人体的正气以及脏腑功能造成一定的影响，因邪气侵入机体引发疾病。

第一，情志刺激因人而异。每个人的成长环境不同，所以形成的性格和思想修为也存在一定的差别，这就造成了在面对突发事件的时候其敏感性与耐受性存在一定的区别。在《灵枢通天》中将人分为五态人，分别是太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。以太阳之人为例，主要是指较为乐观的人，拥有开朗的性格，但是也存在一定的问题，这类人较为容易激动，自我控制力较低，因此易发怒从而导致疾病的发生。另外还可以根据人的意志将人划分为勇士和怯士。从字面上理解怯士是指容易受到惊吓的人，惊恐会成为这类人产生疾病和病情加剧的因素。

第二，情志致病的机理。当情志出现异常的时候怎么才会引发疾病呢？中医上认为，如果人的情绪出现异常的波动，将会直接影响到五脏六腑，从而导致脏腑的失调，疾病的发生。如《内经》中所说“怒则气上”“喜则气缓” 、“思则气结”“悲则气消”“恐则气下”“惊则气乱” 、“忧刚所聚”。其中“怒则气上”则是表示人的情绪过于愤怒，造成肝失疏泄，从而造成疾病的发生，比如说易怒的人会出现眩晕或晕厥的症状；“喜则气缓” 是指人的情绪过度欢喜，导致精神不能集中，心气涣散，甚至会发狂； “思则气结”主要是人的肝气郁结，较为常见的为经常唉声叹气、胸肋胀满、食欲不振等等；“悲则气消”是指人的情绪出现了过度的悲凉，也会引发疾病； “恐则气下”是指人的情绪处在极度恐惧的情况，会突然发生面白苍白的情况，从而引发心悸，严重的时候还会出现大小便失禁的情况；“惊则气乱”则是代表在突然受到惊吓的情况下出现了惊慌失措的情况，较为常见的症状有痴呆、不省人事等等；“忧刚所聚”是指人过度的忧伤，从而影响到肺气，较为常见的表现有闷闷不乐，忧郁不安。

第三，情志致病的范畴。情志致病的范围较为广泛，异常的情志不仅会造成疾病的发生，通过与其他生物因素的结合也会对人体的健康造成不同程度的影响，涉及内科、外科、妇科、儿科等等，较为常见的有心悸、失眠多梦、眩晕、胸胁疼痛、癫狂、中风等等。从现代中医学的角度上来看，冠心病、心脑血管疾病、胃及十二指肠溃疡甚至是癌症都与不良的精神刺激存在着密切的关系。

3.情志如何养生？

情志不仅可以致病，还可以养生。因此对于多数的人来说保持良好的情绪较为关键，通过对情绪的调养能够有效地有效地消除患者的紧张和愤怒情绪，树立积极的信心，达到预防疾病的目的。调节异常情志的方法包含以下几种：

第一，节制法。节制即指戒怒，宠辱不惊。愤怒是一种较为常见的消极情绪，对人体健康的危害较大，会对人体的肝脏、心以及脑造成不同程度的损伤。因此要随时调节自己的情绪，不要独自忧愁悲伤，保持平和的精神状态，确保身体机能不会受到影响，从而确保身体的健康。

第二，宣泄法。宣泄是女性较为常用的做法，通过宣泄的方式能够疏解自身的情绪，避免大喜大悲影响到健康。

第三，转移法。转移法又叫怡情法，通过增加有益身心的兴趣，寻找精神的寄托。比如说音乐欣赏、书法绘画、外出旅游等等。又或者将精神寄托在大自然当中，通过大自然中的绿树、清风、明月带给人们最真实的感受，从而疏解人们的身心。

第四，升华超脱法。升华就是用顽强的意志来战胜不良情绪的干扰，利用理智的情绪来战胜生活中的不幸，从而将情感化为行动的动力，帮助人们树立积极的情绪和良好的心态，用最乐观的态度来迎接生活中的挑战。

综上所述，情志活动与脏腑密切相关。尤其是对于广大的老年群体来说，随着年龄的增长，脏腑功能在逐渐下降，如果情志变化较大，将会影响到脏腑功能，从而引发疾病。因此我们要保持较为平和的心态，戒骄戒躁，不以物喜，不以己悲，以理性的态度来面对复杂的事情，内心学会宽容和从容，从而养成积极乐观的人生态度，提高自身的抗逆能力，从而预防情志过度变化，确保脏腑的安泰，真正地起到情志养生的作用。

（河南省固始县人民医院中医科 程家军）