本报记者 刘永胜 通讯员 谢雅敏 肖利珍 朱芷童

盛夏七月，大地葱茏。一支队伍背着药箱进村入户，一支队伍抱着澄泥砚奔走乡间。他们来自同一所学院，却走上了两条看似不同、实则同向的路——一条守护百姓健康，一条赓续千年文脉。

他们是河南科技大学类器官芯片未来技术学院的两支暑期社会实践团——“豫乡药安”实践团和“砚韵流芳”实践团。7月1日至12日，两支队伍分赴洛阳嵩县、新安县、孟津区等地，一个管“药箱子”，一个传“泥手艺”，用青年的专业与热忱，为乡村振兴写下了一份“双线”答卷。

一村不落：把科普送进农家门槛

“大娘，这个药已经过期两个月了，不能再吃了。”在洛阳市洛龙区丰李村一户老人家中，实践队员小祁从老人的床头柜里翻出一盒已过期的降压药，耐心解释着。

这是“豫乡药安”实践团暑期行动的第一站。7月1日，队员们走进丰李村，分片包干、逐户走访。前期摸排发现，村里高龄独居老人居多，普遍存在凭经验服药、多种药物混搭、长期囤积过期药品、轻信保健品替代药物等问题。更让人揪心的是，不少老人生活节俭，经常食用存放过久的剩饭剩菜，对变质食材、三无散装食品缺乏辨别能力。

“集中宣讲容易流于形式，老人们坐不住、听不进。”实践团负责人说，他们决定用乡音说话、用案例说话，一对一帮老人整理药箱，区分处方药与常备药，叮嘱慢性病患者遵医嘱规范服药。对于一些听力不好的老人，队员们反复讲、写到纸上贴在药盒上，确保老人听得懂、记得住。

同样的场景出现在嵩县城关镇叶岭村。7月3日，实践团在这里面向留守老人开展科普宣讲，用通俗方言讲解低盐低脂饮食、药品与保健品的区别、家庭药箱整理方法。下午，队员们走进叶岭村丹参种子培育中心调研，观摩丹参种苗培育流程，了解物联网智能育苗技术如何赋能当地中药材产业。叶岭村拥有两千余亩标准化丹参种植田，辐射带动周边五万亩中药材产业发展——科技兴农的故事，让这群药学专业的学生看到了课堂之外更广阔的天地。

7月7日，实践团走进洛阳市孟津区朝阳镇卫坡村。这个拥有数百年文脉的传统村落，近年来依托“魏坡·新序”文旅项目焕发新颜，但村内常住人口仍以老年人为主。队员们在村党群服务中心举办集中宣讲，用方言和实物演示讲解药品储存、过期药品危害等知识，随后兵分多路入户整理药箱、清理过期药品、贴服药时间表。

入户途中，队员们意外收获了一堂“现场思政课”。入党50年的付先正老人回忆起“大跃进”时期全村搞土方工程的艰苦岁月：“那时物资匮乏、全靠人力，但没有人退缩，一心想着建设家乡、回报社会。”另一位入党58年的老党员叮嘱同学们：“努力学习、刻苦钻研，增强能力、面向人生、保持健康，才能在社会上有立足之地。”老人的女儿常女士讲起父辈做群众工作的经历：“最大的难点就是取得群众信任，老一辈靠的是扑下身子跟群众一起干。”

一颗匠心：让非遗在乡土中“活”起来

就在“豫乡药安”实践团走村串户的同时，“砚韵流芳”实践团选择了另一条扎根乡土的路。

7月6日，实践团第一站来到洛阳市新安县澄泥砚艺术馆。馆内陈列着历代澄泥砚精品与制作工具，系统展现了这项国家级非物质文化遗产的历史积淀。第六代传承人游晓辉向队员们讲解澄泥砚的原材料特性与选取标准，介绍代表作《家》等经典艺术品。队员们了解到，“澄泥砚”之“澄”有三层含义：一指澄泥这道核心工序，二指技艺的代代传承，三指制砚人沉心静气、专注投入的匠人态度。

7月7日，实践团走进新安县非遗文化馆，围绕辛庄舞狮、传统棉纺织、黄氏传拓、李氏形意拳法四项本土非遗开展走访调研，与多位传承人深度交流。调研发现，四项非遗普遍面临共性困境：传统技艺学习周期漫长、上手难度高，长期学艺收入微薄，难以吸引青年入行，传承队伍老龄化、人才断层问题突出。

“辛庄舞狮依赖线下商演，演出场次不稳定，收入起伏大；手工土布织造流程繁复耗时，在工业化纺织品冲击下市场空间持续萎缩；黄氏传拓受众范围狭小，过度商业化又容易丢失文化内核……”队员们一一记录，为后续撰写调研报告积累素材。

李氏形意拳传承人的做法给了大家启发——他将复杂套路简化，贴合大众日常健身需求改良教学内容，拉近了传统武术与普通群众的距离。这种“活化”思路，让队员们看到了县域非遗传承的一种可行方向。

7月8日，实践团来到新安县石井镇、甘泉村、栓马村。在甘泉村千年古陶村落，队员们拜访制陶艺人蒋小辉，观摩拉坯、修坯、雕刻等制陶工序。当地负责人介绍：甘泉陶瓷与澄泥砚均以黄河澄泥为核心原料，独特泥沙造就了器物温润独特的质感——但产业现状堪忧：市场萎缩、线下销路狭窄，年轻人不愿学艺。令人欣慰的是，工坊已配备现代化设备提升成品率，并搭建了线上直播间售卖文创产品。队员们亲手体验拉坯制作后感叹：“看起来简单，真正上手才知道每一步都需要几十年的功夫。”

一道底色：红色基因融入青春血脉

两条线，一个底色。

7月3日至5日，“豫乡药安”实践团部分队员前往兰考开展红色研学。在焦裕禄纪念馆、焦桐广场，队员们观看历史图文资料、聆听焦裕禄同志扎根兰考、治沙治碱、带病工作、一心为民的故事。焦桐树下，队员们伫立良久——那棵焦裕禄亲手种下的泡桐树已枝繁叶茂，而他的精神也在新一代青年心中生根发芽。

7月10日至11日，实践团转赴安阳红旗渠。在红旗渠纪念馆，历史照片、修渠工具与翔实数据将师生带回20世纪60年代林县人民“引漳入林”的壮阔岁月。青年洞前，队员们重温入党誓词与医学生誓词。红色精神研学分队队长现场讲述了青年洞的修筑历史：三百余名青年突击队员在粮食紧缺、工具简陋的条件下，凭借“崖当房、石当床”的坚韧，用一年零五个月打通了616米长的咽喉隧洞。“红旗渠不是一代人的故事，它告诉我们：再难的事，只要人肯干，就能成。”一名队员在日记中写道。

而“砚韵流芳”实践团则将目光投向了黄河。在黄河沿岸拴马村，队员们实地察看黄河治沙80年来水土治理的显著变化，分组走访村民与游客，发放调查问卷、科普治沙与非遗知识，让非遗魅力与治黄故事走进基层群众。

一份答卷：青春在田野中拔节生长

12天，两支队伍，数十个村庄。

“豫乡药安”实践团累计发放科普手册上千份，入户走访数百户，为众多村民建立健康档案。“砚韵流芳”实践团走访非遗传承人十余人，收集了大量一手调研素材。

这支“双线”奔赴的队伍有个共同的感悟：乡村振兴，既需要“药箱子”里的健康保障，也需要“泥手艺”里的文化认同。“以前觉得药学就是实验室里的事，走出来才发现，老百姓最需要的不是高深的理论，而是听得懂、用得上的知识。”一名“豫乡药安”队员说。“非遗不是博物馆里供着的东西，它活在老百姓的日常里。我们要做的，是让年轻人知道，这些老手艺跟我们的生活有关。”一名“砚韵流芳”队员表示。

据项目负责人、河南科技大学类器官芯片未来技术学院党委副书记、纪委书记牛牧青介绍，将红色精神研学、专业志愿服务与非遗文化传承相结合，是为了引导青年学子在触摸历史中坚定信念，在服务群众中锤炼本领，在传承文化中增强自信。

田野是最好的课堂。这个夏天，河南科技大学的青年学子用脚步丈量乡土，用专业服务群众，用匠心传承文脉，在烈日与汗水交织的“双线”奔赴中，完成了一次青春的集体作答。