针灸大家皇甫谧

2019-10-29 来源:医药卫生报 第八版:杏林 浏览:15461 次 

针灸大家皇甫谧
□安济生

   皇甫谧(215~282),东汉时安定郡朝那县(今甘肃灵台)人,初取名静,后改谧,字士安。
    年轻时,皇甫谧拜乡里著名的学者席坦为师;数年以后,他已经成为一个远近闻名的学者。
    皇甫谧认为,不求名利才会无损于生命;不追求富贵,才能获得深厚的道行。因此,尽管郡守曾请皇甫谧出仕,举荐他为孝廉,相国也征召他去做官,他都拒绝了。他甘心一生研究经典册籍,为将知识传播给他人而著书立说,为后世立言。
    皇甫谧40岁时,不幸得了风证,半身麻木,右腿肌肉萎缩,服寒食散后又药物中毒,身发热,寒冬时尚须袒露身体、服食冰雪,夏天则更烦闷不堪,并伴有咳嗽、喘、浮肿和四肢酸重,时刻处于病危之中。疾病的折磨考验了他的意志,求生的欲望又促使他研读医学典籍,而针灸治疗风证的效果使他对针灸学更感兴趣,于是他广泛研读针灸文献,终于成了一位针灸大家。
    当时医学经典著作颇多,但经络胞穴并不统一。于是,他对当时风行的《黄帝针经》《黄帝内经·素问》《明堂孔穴针灸治要》进行了比较研究,“使事类相从,删其浮词,除其重,论其精要”,著成《黄帝三部针灸甲乙经》10卷,又称《针灸甲乙经》,简称《甲乙经》,约完成于公元259年,南北朝时改为12卷本;原书以天干编次,主论医学理论和针灸之法,故以《针灸甲乙经》命名。
    《针灸甲乙经》是现存最早而较完整的针灸学著作,前部分阐明脏腑、经络、脑穴、诊法病;后部分论述各病证及针灸法,是中国晋代以前针灸学成就的总结性文献。
    (作者供职于河南中医药大学第三附属医院)

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