□刘永胜 邓江海

萌芽时期和发展时期
    平乐郭氏正骨学术流派的创始人郭祥泰系郭氏家族的第十七代传人。《郭氏家谱》记载，在清代乾隆及嘉庆年间，郭祥泰“居心平易，赋性谦逊，幼读书即好岐伯之学，缮练揣摩，专精于正骨，凡有病投者，触手即愈，数十年无遇一症而模糊，亦无一治而不痊者，富贵贫贱一以待之”。将儒释道三家医论集于一身的郭祥泰，被尊称为平乐郭氏正骨学术流派的鼻祖。
    该流派第二代传承人郭树信，创立“益元堂”百年老字号，并创作《郭氏家训》，代代相传。
    该流派第三代传承人郭贯田，自幼随父学医，编写《正骨手法要略》传于后人。《洛阳县志》记载郭贯田“多应外延请诊病”，慈禧亲笔书写“好好好”三字做匾赐之，又赐郭贯田五品顶戴，成为民间兼官职的御医。
    从第四代传承人郭聘三开始，平乐郭氏正骨学术流派进入发展时期。郭聘三在家传中医正骨术的基础上，研究全身骨骼体系，绘制人体骨骼图谱。《洛阳县志》所载：“聘三承祖父业……成一家法，名闻海内……闻名请诊，经手平复，莫不叹服，而郭氏遂为中外所独有，求医者，户外常满……”
    1930年，35岁的第五代传承人郭灿若突患重病，当时其子郭维淮不满1岁，眼见郭氏正骨后继乏人，他毅然冲破“传男不传女”的封建束缚，将技术传给妻子高云峰。
    飞跃时期

    “高云峰先生不仅是平乐郭氏正骨学术流派的第五代传承人，还是平乐郭氏正骨学术流派的开拓者、我国中医骨伤科高等教育的奠基者，是平乐郭氏正骨学术流派迈入飞跃时期的标志性人物！”在全国中医骨伤界，许多人如是评价。
    中华人民共和国成立后，平乐郭氏正骨学术流派获得了新生，得到了党和政府的关怀和重视。1952年，高云峰携其子郭维淮将家传秘方“展筋丹”“接骨丹”公之于世，献给人民。
    1956年，高云峰应邀到北京参加全国政协二届二次会议，受到毛主席、周总理的亲切接见。毛主席勉励她“多带徒弟，好好为人民服务”。那年9月，在党和政府的支持下，高云峰在平乐郭氏正骨家庭诊所的基础上，创办了洛阳专区正骨医院（河南省洛阳正骨医院的前身）。
    1958年，高云峰创办了我国第一所中医骨伤科大学——河南平乐正骨学院。这所被业界誉为中医骨伤科“黄埔军校”的学院，为我国中医骨伤科学的发展做出了卓越贡献。
    1959年，她又建立了河南平乐正骨研究所（后更名为河南省正骨研究院），并自制家传骨伤药物。在20世纪50年代，平乐郭氏正骨就实现了医、教、研、产“一体化”的发展。
壮大时期
    正骨世家，代代英才。平乐郭氏正骨学术流派第六代传承人郭维淮自幼学医，16岁独立应诊，1956年起，协助母亲高云峰建立洛阳专区正骨医院、河南平乐正骨学院及河南平乐正骨研究所，他是我国现代中医骨伤科高等教育的开拓者、平乐郭氏正骨的集大成者。
    据悉，1960年，郭维淮主持编写第一部中医骨伤高等教育教材《正骨学讲义》；1978年，“中西医结合手法复位治疗外伤性陈旧性关节脱位”获得全国科学大会奖；1995年，郭维淮主持编写了《平乐正骨》一书，归纳总结出平乐郭氏正骨“气血辨证理论”，以及“三原则”的学术思想和“四方法”的诊疗方法；1995年，被授予全国卫生系统最高荣誉奖——“白求恩奖章”；2007年，被确定为国家级非物质文化遗产项目“中医正骨疗法”代表性传承人；2019年，获全国中医药杰出贡献奖。
    该流派第七代传承人郭艳锦、郭艳幸将平乐郭氏正骨学术思想及特色诊疗方法扩展为“七原则”“六方法”。“七原则”即平衡为纲、整体辨证、筋骨并重、内外兼治、动静互补、防治结合、医患合作；“六方法”即诊断方法、治伤手法、固定方法、药物疗法、功能锻炼、养骨方法，成为平乐郭氏正骨学术流派的创新者。
    郭艳幸还提出了平衡理论，即气血共调平衡论、标本兼顾平衡论、动静互补平衡论、筋骨并重平衡论、五脏协调平衡论、形神统一平衡论、天人合一平衡论、起居有常平衡论、膳食均衡平衡论。2021年，郭艳幸被授予“河南省中医药杰出贡献奖”。
    该流派第八代传承人郭珈宜、郭马珑在平乐郭氏正骨平衡理论指导下，构建了平乐郭氏正骨养骨理论体系。平乐郭氏正骨养骨理论是以平衡理论为指导，在长期防治骨伤科疾病的临床实践中总结出的一套关于筋骨养生、保健、防病与促进康复的实用科学，包括体质养骨法、情志养骨法、起居养骨法、膳食养骨法、运动养骨法、药膳养骨法、四时养骨法、手法养骨法、调气养骨法、音乐养骨法、器械养骨法。郭珈宜还在养骨理论的基础上，构建了“骨亚健康体系”，通过整体辨识，运用平乐郭氏正骨的特色疗法，实现骨亚健康向疾病方向的阻断。
    “八字家训传家久，德技双修济世长！”郭珈宜说。平乐郭氏正骨学术流派将继续以河南省洛阳正骨医院为传承基地，秉承“正骨人，人正骨正；医患情，情真心真”，“以减轻患者病痛为己任”，为人民群众的骨健康保驾护航。