健康生活五要素
□王祖龙

   养生一词，原出于《管子》，是指保养生命以达到长寿的意思。中医自古以来便有着系统的养生理论。养生的最高境界如《黄帝内经》所言：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”我们可能做不到“得道”之人，但我们可以做“知道”之人，按照养生之道去做，保证身体健康还是可以做到的。

天人合一
    就是要法于阴阳，顺应四时，规避毒气。天人合一的观点最早见于《周易》，原句是：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”
    此即天人合一。大人为人，但不是普通的人，而是得道之人，能与天地万物沟通的人，故谓大人。大即道；天地、日月、四时、鬼神，皆为宇宙万物；德、明、序、吉、凶，皆为万物中道物之作用结果；合即合一，相互沟通。因为沟通，所以动静无不与之俱，我不违于天，天亦不违于我，我即天，天即我，这就是与天合一的境界。
    中医的发展受古代哲学的影响，天人合一观点在《黄帝内经》中也有多处体现，如《黄帝内经·素问·上古天真论篇》中“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”“淳德全道，和于阴阳”。皆为与天合一境界，故谓“知道者”“合于道”“合同于道”。
    人从环境中产生，又在环境中消亡，人的生存，离不开环境。天文、地理、社会，是人生存的外环境；生理病理，是人生命的内环境。外环境总称曰天，内环境简称曰人，内外环境合为一简称为天人合一。养生的境界就是天人合一。要根据四季天气变化、冷暖更替、昼夜轮转来调节饮食、起居、衣着，要避免污染、辐射、高温、传染等不良环境。
食饮有节
    要做到饮食结构合理，定时适量，温热适宜。
    结构合理：是指粗细均衡，荤素搭配合理，吸收足够的营养。
    定时适量：是指按时进食，不宜过饥或过饱，防止损伤脾胃功能。
    温热适宜：是指不要贪图过热或过冷。
    简单一句话：多菜少肉七分饱！
起居有常
    要做到科学睡眠，劳逸结合，生活规律。
    科学睡眠：是指按照个人的需要保持充足睡眠，提高睡眠质量，保持精力充沛。
    劳逸结合：是指工作与休息、娱乐相结合，提高工作效率。
    生活规律：是指根据四季天气变化来调整生活起居规律，让机体适应外界的变化。
    简单一句话：要睡好子午觉。
运动适度
    要做到积极运动，因人而异，持之以恒。
    积极运动：是指要积极运动，每周运动2次~3次。
    因人而异：是指根据个人身体情况和喜好，选择适合自己的运动项目、方式和时间。
    持之以恒：是指坚持运动，不要三天打鱼，两天晒网。
    简单一句话：每天行走1万步！
情绪管理
    要做到平和心态，良好情趣，远离陋习。
    平和心态：是指对任何人、任何事都能用平常心对待，避免情绪过度波动。
    良好情趣：是指培养良好的兴趣爱好，修身养性。
    远离陋习：是指远离不良习惯。
    简单一句话：平和心态，正面思维。
    以上就是健康生活五要素，愿人们都能身体健康，快乐生活。
    （作者供职于河南中医药大学第一附属医院）