我国古代从医理念的文化自觉
□李金钢

   中华传统医学的从医理念，是与中医大夫悬壶济世相伴而生的，是与博大精深的中华文化相联系的。其表现形式互为表里、相得益彰、异彩纷呈。中华传统医学从医理念的呈现方式，或以人为载体，或以物为见证。或热烈或深邃，或直观或隐含，或凝练或详尽……至尊的大医精诚，崇高的人格魅力，妙手回春的疗效，耀世瞩目。
    在历史上，有的医生一登场亮相，便是活生生的“巨型广告”，即代表着一种不同凡响的理念。诸如：扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、孙思邈、李时珍、钱乙、朱丹溪、叶天士……有的医生（或药铺）凭借自己的信条、创制药品的货真价实、独特效果及文化因子而傲立杏林。
    中华老字号药店皆有自己的祖训和理念，诸如：广誉远之“非义而为，一介不取；合情之道，九百何辞”。陈李济之“同心济世”“火兼文武调元手，药辨君臣济世心”。藻露堂之“遵古炮制，童叟无欺”。同仁堂之“修合无人见，存心有天知”“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”。诵芬堂之“精选道地药材允执其信，虔修丸散膏丹上品为宗”。胡庆余堂之“是乃仁术”“药业关系性命，尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利……采办务真，修制务精”。达仁堂之“只求药物真实，不惜重资，炮制之术必求其精”。
    此外，始于唐代的“保和堂丸散”其“制合丸散，非特经一二人之心思，三五年之撰造……药有定价，宁薄息而售，世不二价以徇人”。始建于1759年的沐泰山堂药铺的信条是“修合虽无人见，存心自有天知”，其招牌药是“鳖甲煎丸”；药铺制作这味药时，提前昭告众人，并在店堂门口当众杀鳖，以示纯正。始建于1875年的童葆春药铺的特效药“全鹿丸”有滋阴补阳的功效；为了保证质量，童葆春专门办了一个养鹿房，把上等的梅花鹿圈养半年，并当众宰杀作为药用。
    中华传统医学的从医理念，说到底是以医德、医技为两翼，以精神文化、物质文化和行为文化为涵盖，以造福百姓身心健康为旨归。
    中华传统医学的从医理念，既是从医者个人修为、形象、功业的缩影，也是品牌观念、质量意识、社会承诺的彰显，更是价值追求、文化积淀、文化自觉的集中概括。它深刻揭示了中华传统优秀文化在医学领域的凝结、发散与创造，充分体现了从医者的仁心慈爱、尊德贵生、济命救危、诚实守信、精益求精、利缘义取、自律自强的优秀品质，强有力地推动了中医药事业的发展创新，引领着中华传统医学内外兼修，历久弥新赢得了社会认可、百姓信赖，屹立于世界医学之林。
    继承弘扬、创新发展中华传统医学从医理念，助力健康中国，造福全人类，是每一位从医者应当自觉参与并创造佳绩的历史接力。
 （作者供职于西安工业大学）