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餐桌上的中药之四十八 人参
七年之病求之艾 针所不为灸之宜
周王室式微下的巫医分途
成语“哀毁骨立”中的养生智慧
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11 1 2026年1月15日 星期四 目录导航 1
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  七年之病求之艾 针所不为灸之宜
 

□毛德西

 

   提到艾,就先说一说灸法。灸法是以艾绒为主要原料,制成一定形状的艾条或艾炷,点燃后对准穴位进行熏灼,通过对局部的温热刺激,达到防治疾病、养生保健目的的一种传统疗法。
    古代医学家对灸法非常重视。长沙马王堆汉墓出土的《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》说,灸法可以治疗百余种疾病。《黄帝内经》中的“灸”,就是灸法。《黄帝内经·灵枢·官能》曰:“针所不为,灸之所宜……阴阳皆虚,火自当之。”这说明灸法是针刺法所不能替代的。
    艾叶是灸法的主要原料,古代也有用其他原料施灸的,但是其作用远不及艾叶。艾叶,味辛,性温,气味芳香。我国各地均产艾叶,以湖北蕲州生产者良,故称“蕲艾”。艾叶每年5月采摘,晒干捣碎,去掉杂质,即成艾绒,放在干燥不易受潮的地方,以备使用。艾叶以陈为好。因此,孟子说:“七年之病,求三年之艾。”
    关于艾叶的性能,《本草纲目》记载:“艾叶,生则微苦太辛,熟则微辛太苦,生温熟热,纯阳也。可以取太阳真火,可以回垂绝元阳。服之则走三阴而逐一切寒湿,转肃杀之气为融和;灸之则透诸经而治百种病邪,起沉疴之人为康泰,其功亦大矣。”李时珍认为,“治病灸疾,功非小补”。后世学者认为,灸法取之于火,火性热而行速,走而不守,善入脏腑,通达十二经络,调理气血,是医者应当掌握的妙术。
    综合历代医学家的经验,可以将灸法的作用概括为:疏风散寒、调和营卫;温经通络、行气活血;祛寒温中、回阳复脉;升举阳气、密固肌表;清热解毒、消瘀散结;活血化瘀、消肿止痛;固摄任冲、理气调经;增补元气、预防疾病。
    常用的灸法有两种,即艾条灸法和艾炷灸法。常用的艾条是在艾绒中加入肉桂、干姜、细辛、白芷、雄黄、苍术、乳香、没药、川椒等药物细末,外用三层板纸卷制封口而成。它的长处是患者可以手拿艾条在病变部位进行温和灸、回旋灸、雀啄灸等。
    艾炷是将纯净的艾绒放在平板上,用手指搓捏成圆锥状。每点燃一个艾炷,为“一壮”。艾炷可以直接放在皮肤上施灸。方法:先在施灸部位的皮肤上涂少许凡士林,然后将艾炷置于皮肤上点燃,待烧近皮肤时,用双手轻轻拍打穴位周围,以减轻疼痛感;待灸至一半,皮肤有灼热感时,将艾炷拿掉,再进行“第二壮”。另外,还有隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、隔面饼灸、隔附子灸等。
    使用灸法要在专科医生指导下进行,特别是选择穴位要准确,施灸方法要正确。头部穴位,不宜施灸;凡高热、吐血、抽搐、结核病等,不宜施灸;妇女妊娠期或月经期,不宜施灸;下腹部、腰骶部、筋腱部,均不宜施灸。
 (作者系全国名中医)

 

 
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