□黄鸿昊

   在当今社会，人们面临许多选择、诱惑，如果不规范自己的行为，会面临诸多健康风险或危机。
    在人的一生中，许多不幸往往源于不慎。唐代医药学家孙思邈在《摄养枕中方》中提出“自慎”思想，强调通过慎重对待生命来实现修身养性、益寿延年的目标。
    孙思邈在《摄养枕中方》开篇即明确指出“自慎”为养生的根本原则，认为“夫天道盈缺……故养性之士，不知自慎之方，未足与论养生之道也，故以自慎为首焉。”说明天道遵循盈满与缺损规律，而人间则充满艰辛与挑战。身处困境中，若没有谨慎行事，成功渡过难关的例子可谓寥寥无几。
    若修身养性之人不懂得“自慎”的重要性，便无资格与之探讨养生之道。因此，孙思邈将“自慎”视为健康和修身养性的基础，认为若缺乏“自慎”，很多事情难以取得成效。
    另外，孙思邈又强调了敬畏之心的重要性，指出“夫圣人安不忘危，恒以忧畏为本营。营无所畏忌，则庶事隳坏。”意思是圣人在安定之时不忘消除潜在的危机，始终有敬畏之心。若无畏惧与顾忌，各种事务将会遭受破坏。孙思邈认为，若不敬畏自然法则或道德准则，必定会招灾惹祸。
    由此可见，“自慎”以敬畏为精神根基，而敬畏之道，亦须透过“自慎”方能体现。适度的敬畏意识，不仅是约束，避免失控，还是重要的自我保护措施。
    “自慎”是维护身体健康的重要条件，孙思邈将其分为饮食有节、起居有常、情志调摄等。在饮食方面，孙思邈强调防微杜渐，指出在夏至到秋分期间，避免食用油腻、生冷食物。
    有的人虽然夏季吃生冷食物未感到不适，但是随着秋季天气变化，腹泻等症状可能突然出现，其根本原因在于过量摄入生冷食物。但是人们往往把发病当天当作病因起点，却不知病根早已种下。
    在情志方面，孙思邈认为人要保持七情平衡之道，避免极端情绪。如果不注意这些细节，违背“自慎”原则，诸如饮食不节、情志过极、经常熬夜等行为，必然会导致疾病。真正的养生之道，是建立在日常生活中的自我约束与细节控制上。
    另外，虽然衰老和疾病是生命中不可避免的自然现象，但是通过适当调节及合理的养生方法，可以有效减缓衰老速度，增强人体正气。
    许多人虽然不缺乏基本的健康常识，但是缺乏“自慎”精神。即使知道再高深的养生理论，如果缺乏自律和谨慎的行为，也是徒劳无功。孙思邈认为，唯有保持敬畏之心与“自慎”理念，才能安身立命。
    （作者系暨南大学中医学院博士研究生）