□毛德西

　　  笔者对于医学经典著作的学习非常重视。医学经典著作就像阳光、水和空气，是学医之人须臾不能离开的。
　　  回顾中医发展史，许多名医都非常重视对医学经典著作的学习，他们活到老、学到老，矢志不渝。著名中医学家蒲辅周初出茅庐时，前去求诊的患者有很多，然亦有不效者。为此，蒲辅周毅然闭诊，关门读书３个月，将中医经典反复钻研、揣摩之后才复出悬壶，临证遂能得心应手，效如桴鼓。著名中医学者秦伯未指出，要做一个好医生，就得每年都拿出３个月的时间温习经典。名老中医任继学说：“不到六十不懂中医。”此话颇耐人寻味，更能启迪后人。
　　  中医书籍，浩如烟海。古代中医书籍众多，一个人一生不可能也没有必要全部读完，但是读经典却是最基本的要求。经典著作对于各学科、各专业来说都是“必读书籍”。一般来说，一个人要在读经典的基础上，结合自己的学科、专业，选择阅读相关历史文献及近现代教学、临床、科研新成果、新进展。一个人既然选择走中医之路，就要以中医学科为主，踏踏实实、坚持不懈地读经典、用经典。最近几年，中医教授刘力红所著《思考中医》风靡全国，原因就是他在阅读经典、学用经典方面走了一条不寻常的路，即还原庐山真面目。他对经典的诠释基本观点正确，对年轻人颇有启发。
　　  读经典，是求本探源。正像长江、黄河一样，不知源头在哪儿，如何去治理、利用？历代名医，没有不熟读经典的。张仲景就是在撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》的基础上，成功撰写《伤寒杂病论》的。清代名医徐大椿著有《医学源流论》，他要求医家参考《本草纲目》，穷究《黄帝内经》，熟读《金匮要略》《伤寒杂病论》，特别要重视《黄帝内经》。中医学家岳美中也提出温课与自律规划，他自己以５年为期，温习了《黄帝内经》和清代各家温热论名著及历代其他各家专著。
  　　读经典，关键在于有恒心、有计划、有笔记，养成天天读经典、天天有体会的习惯。
　　  笔者学习经典的方法是抓住要点，结合临床，由粗到细，缜密思考。
    抓住要点，就是有选择性地读经典，例如学习阴阳五行，《黄帝内经·素问》阴阳应象大论等是重点；学习养生论，《黄帝内经·素问》前４篇是重点；学习经络，《黄帝内经·灵枢》经脉等几篇是重点；学习病机，《黄帝内经·素问》至真要大论是重点；学习脏腑功能，《黄帝内经·素问》五脏生成篇等是重点。
    结合临床，就是学习不要落空，要结合临床深入理解，有的放矢才能记得牢。
    由粗到细，是说要先统看、后细读，“一目十行”是读书之大敌。
    缜密思考，是说学习时要动脑子，正面、反面都要考虑到。
　　  笔者对经典的学习，是这样讲的，也是这样做的。例如学习《伤寒杂病论》，笔者认为从方证学入手是一个好办法，便一个方证一个方证地去探索。而对每一个方证，笔者都要搞清楚形成原因、证候特点、药物性能、配伍结构、适应病证、病势转归等，而要明白这些问题，就先要搞清楚其语言和逻辑特点。比如笔者喜欢用半夏泻心汤治疗消化系统疾病，而为了掌握半夏泻心汤的方证特点，笔者花费了半个月的时间查询有关资料，写了8000多字的读书笔记，而这也只能算是初步学习。
（作者为国家级名老中医）